Fecha y contenido de pruebas

Prueba Mensual

Miércoles 9 de junio

Content

Sociología de la familia
http://www.scribd.com/doc/30726823/Sociologia-de-la-familia?secret_password=2f1xg2jd5pz9pzigqdyf

Sociología de la población
http://www.scribd.com/doc/30726823/Sociologia-de-la-familia?secret_password=2f1xg2jd5pz9pzigqdyf

Entorno no sociales
http://www.scribd.com/doc/32646229/Los-Entornos-No-Sociales?secret_password=1n684tj1vbzu3uslujsm


Prueba trimestral

Lunes 28 de junio

Contenido

Sociología de la familia
Sociología de la población
Organización y trabajo
Las nuevas tecnologías y el futuro del trabajo
Entorno no sociales
Construcciones socioculturales
Perspectiva holista
Metodología y sociología hoy

Criterio de evaluación para las exposiciones y el cronograma de trabajo

Criterio de evaluación

Los expositores deben asegurarse de obtener 20 puntos, sobre la base de las siguientes actividades:

1. presentar un contenido relevante con respecto del tema seleccionado. (10 puntos)
2. entregar un resumen del tema en cuestión que permita su estudio. (5 puntos)
3. aplicar al grupo una prueba objetiva de selección múltiple. (5 puntos)

En caso de que no se cumpla con el criterio establecido, el estudiante será penado de la siguiente manera:

1. No cumplir con la presentación en el día fijado (-10 puntos en prueba mensual)
   
2. No cumplir con la entrega del resumen (-5 puntos)
   
3. No cumplir con la aplicación del cuestionario (-5 puntos)
   

Cronograma de exposiciones

Semana - Esposiciones

Abril 24 - Sociología de la familia
Mayo 03 - Sociología de la población
Mayo 10 - Organizació y trabajo
Mayo 17 - Las nuevas tecnologías y el futuro del trabajo
Mayo 24 - Entornos no sociales
Mayo 31 - Construcciones socioculturales
Junio 07 - Perspectivas holísta
Junio 14 - Metodología y la sociología hoy

Lecturas para las exposiciones del tercer lapso

He aquí las lecturas:

Sociología de la familia
http://www.scribd.com/doc/30726823/Sociologia-de-la-familia?secret_password=2f1xg2jd5pz9pzigqdyf

Sociología de la población
http://www.scribd.com/doc/30727337/Sociologia-de-la-poblacion?secret_password=17ovim0b4czuuu6n30b9

Organización y trabajo
http://www.scribd.com/doc/30959859/Organizacion-y-trabajo?secret_password=2efa6nt001pocvmer08n

En pocos días se publicaran el resto de las lecturas del sociologo José Pérez Adán

Lecturas para ser usada en el trimestral

He aquí el enlace solicitado:


http://74.125.47.132/search?q=cache:tN-n1iPdRBcJ:www.uv.es/perezjos/AIC/el%2520sujeto-familiar%2520como%2520fundamento%2520de%2520la%2520solidaridad%2520diacr%25F3nica%2520.doc+solidaridad+diacr%C3%B3nica&cd=2&hl=en&ct=clnk

Trabajo complementario

Para ser el entregado el día lunes 15 de marzo; no tiene prórroga.

Explique las razones sociológicas del por qué la familia está vínculada con la justicia, el amor y la soberanía cultural de una sociedad.

Recuerde, su argumento es la expresión lingüística de su razonamiento; en consecuencia, éste debe redactarse rigurosamente con una excelente lógica y sintaxis.

Texto a explicar:

http://www.es.catholic.net/sexualidadybioetica/371/428/articulo.php?id=29651

Prueba mensual de sociología

Para ser el entregado el día lunes 15 de marzo; no tiene prórroga.

Responda a la siguiente pregunta sobre la base de las siguientes premisas. Su argumento es la expresión lingüística de su razonamiento; en consecuencia, éste debe redactarse rigurosamente con excelente lógica y sintaxis.

Si la solidaridad diacrónica “implica aunar en un mismo tiempo histórico las necesidades y prioridades de acción sobre el medio. (Y se define como) una solidaridad intra-grupal porque busca el desarrollo autóctono en base a los patrones de la cultura de cada grupo social. Es (decir, que es) una solidaridad inter-grupal porque debe permitir a los distintos pueblos del planeta establecer y ajustar sus políticas de desarrollo teniendo en cuenta los intereses de la colectividad mundial” (ecoportal.net).

Si la solidaridad diacrónica se comprende desde esta otra manera:

“El sujeto familiar es el fundamento de la solidaridad diacrónica. La familia no es sólo un lugar al que se pertenece, sino una dimensión de la existencia humana que hace presente en el yo a los otros que le anteceden y a los que vendrán, es el modo como se manifiesta que se ha nacido en comunión con otros. En este sentido, la familia funcional es una garantía social en el sentido que propicia una cultura solidaria desde su fundamento, de tal modo que sirve como estructura de mediación social a través del cumplimiento de sus funciones básicas que según José Pérez Adán son: la equidad generacional, la transmisión cultural, la socialización y el control social.” (Ocampo Jiménez).

Si “pensar en el «sujeto» es evocar la esfera de lo humano. «Sujeto» es un término que hace referencia a aquellos ámbitos donde la persona se revela como un «alguien», donde la autoconciencia está antecedida por el reconocimiento de la radical humanidad, no sólo del propio «yo» sino también de los «otros» y las «otras» con quienes se coexiste” (CPU).

¿Cómo puede un estudiante de bachillerato asumir y practicar su solidaridad diacrónica (las relaciones de solidaridad sentidas entre las diferentes generaciones a través del tiempo y las edades) en un mundo que sufre de patologías ecológicas y familiares? ¿Cómo contribuye usted al cuidado, la restauración y promoción del orden familiar y ecológico?

Documento de referencia

OCAMPO JIMÉNEZ, Alicia. El sujeto familiar: fundamento de la solidaridad diacrónica.

http://74.125.47.132/search?q=cache:tN-n1iPdRBcJ:www.uv.es/perezjos/AIC/el%2520sujeto-familiar%2520como%2520fundamento%2520de%2520la%2520solidaridad%2520diacr%25F3nica%2520.doc+solidaridad+diacr%C3%B3nica&cd=2&hl=en&ct=clnk

Documentos complementarios

http://www.es.catholic.net/sexualidadybioetica/371/428/articulo.php?id=29651

http://www.elpais.com/articulo/opinion/Ecologia/nueva/etica/elpepiopi/19830821elpepiopi_17/Tes/

Exposición esquemática de la cuestión social del socialismo y sus soluciones históricas

Lectura en torno al socialismo, como un preámbulo a la interpretación sociohistórica del mundo actual.

http://www.mercaba.org/Filosofia/Argos/cuestion_social_02.htm